1907年春天，一群来自中国的留学生在东京成立了名为“春柳社”的文艺社团，并演出了《茶花女》第三幕，就此拉开了中国话剧艺术的帷幕。到今天，在我们的仰望中，中国话剧走过了一百年。话剧作为高雅艺术，又是最易普及的群众艺术，在中国，一直沿着现实主义的道路，以高度凝练的艺术形式，再现丰富的社会生活，表现复杂的人生，歌唱美好的人性，鞭挞丑恶的灵魂。

这一百年的岁月里，我们曾经在那么近的距离仰望话剧。中国的大学曾是话剧艺术知音最多的舞台，几乎每所大学都有自己的话剧社团。湖北在中国百年话剧史上地位显赫，出了曹禺这样的大师，抗日战争时期武汉是中国话剧最活跃的城市之一。我校的话剧也曾有过辉煌的昨天，至今，不少老人还清楚记得上个世纪60年代初李守经等学子激情演出《年轻的一代》的情形。

然而，随着商业文化的大肆浸染，我们对话剧的仰望已经变得有些困难。曾被无数青年学子视为舞台艺术王冠的话剧，曾经是大学校园文化最靓丽风景线的话剧，如今就像《诗经》吟叹的那样，“所谓伊人，在水一方；溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央”。

是大学生不喜欢高雅艺术、不喜欢话剧吗？看来不是。去年动科动医学院一群学生写了一个关于赵福兵的剧本，好像也排练了，最后未能与观众见面。但在年底大学生摄影协会的一次活动中，有学生演出了一个小话剧，现场观众反应热烈。“媒体总动员”上，校广播台的播音员演出了他们创作的小话剧《赵福兵》，有观众感动得流下了眼泪。学通社在表彰会上也演出了自己创作的小话剧《采访王教授》，赢得观众阵阵掌声。如此看来，话剧在高校不是没有知音，话剧在校园文化活动中不是没有发展的天地。关键有两条：一是积极扶持引导，而是话剧本身要注重反映校园生活，贴近师生。

今年是中国话剧诞生一百年。我们却不知道在今年的校园里能不能看到话剧。我们是农业大学，在校园里，有和没有话剧其实好像无关宏旨。但有没有高雅、高尚、高贵的真艺术、真文化，却事关重大。因为这是一所国家重点大学，是先进文化的创新地、辐射源、推进器。从这个意义上说，我们对话剧的仰望，其实是对先进文化的仰望。