编者按：近期，我校师生围绕“创新方法，提升质量”积极开展2015年教育思想大讨论活动。各学院通过“共同空间”“千问计划”“教授红讲堂”“问学斋”等平台，以院士、国家教学名师等为代表的专家教授们陆续走进学生，面对面交流并探讨新时期教与学良性互动的新常态。学生作为高校学习主体，要把学习当成一种艺术，使其身心浸润在“智学”“善学”“慧学”“乐学”的学习氛围中，从而健康成长成才。

（文|南湖新闻网评论员 唐尚书）学习本身可成为一门艺术，具有形式美、意境美和社会美。从形式上看，有思维的发散与情感的交融，也有逻辑演绎的缜密和智慧表达的多元；从意境上看，有理论与实践的虚实结合，也有形象和理性的认知升华；从社会价值上看，有知行合一文化品质的彰显，也有个人发展和国家前途的关联。

课堂之内：思维体验与逻辑认知的统一

“智学”之道在于学生对知识的传承发扬，在于融会贯通。大学是新知识和新技能的重要中转地，课堂则是调度枢纽。不久前南湖新闻网报道了2015年学生期许的课堂——“生动活泼拒绝慵懒” “要自主不要灌输” “要输出不要只接受” “想睡觉都睡不着”。从这些质朴的话语中可以看出，新时期的课堂要高效率、要具有再生性生产力将成为学生上课新常态。

课堂里知识传递常新，老师讲授的内容和技巧也要与时俱进，需注重基础理论的深入浅出、学术源流的娓娓道来，而非高谈阔论故作高深，云山雾罩不着边际；同时应注重国际前沿学术动向点拨和新近关联性科研成果普及推广，第一时间将科研成果资源转换成教学资源。“究天人之际，通古今之变”，学生需要的是知识的历史性、因果性、关联性和实用性，了解其来龙去脉、渊源变迁、层次结构，从而能将所学运用于个人思维建构以及人生体验。“知其然，还要知其所以然”，使学生举一反三、融会贯通，激发其积极探寻未知世界的兴趣和热情。

虚实之间：形象把握与理性把握的统一

古语有云，“知周乎物而不劳，才裕於用而无穷，斯为善学者矣”。所谓“善学”，在于对知识的领悟能力，能够把握形象认知与理性思考，从而学以致用达到事半功倍之效。如果说课堂上的理论受教显得有些“虚”，有些浅显，那么走进实验室、下到“三田”基地里的实践操作则比较“实”，比较深刻。

虚实之间的转化就是理论与实践的融合提升，实现知识从理论认知到形象认知再到理性认知的全过程。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，实践教学课是学生检验所学理论和提升领悟力的最好途径。在实践教学环节里，教师要率先垂范，手把手悉心教会学生操作原理和方法技巧，让学生“学善”，同时还应引导并提升其反思与总结的能力，让学生“善学”。

师生互动：智慧传递与情感交融的统一

倾听与共情，需要放下身段，亲近学生。只有畅通交流，教师才能真正了解学生之所需、解决学生之所困，起到“慧学”断惑证理、发人深省的积极教育效果。师生之间多些自主交流，少些灌输说教，已成为校园多数共识。

日前，校内一批专家学者教授们纷纷“组团”，结合“共同空间”“千问计划”“问学斋”“教授红讲堂”等师生第二课堂交流平台，以讲故事、网络用语、视频微信互动等学生喜闻乐见的形式，讲述自身求学以及科研成长经历，并对学生的专业认知、科研求索、大学规划等方面释疑解惑。在师生面对面的交流中，展现出学者渊博学识、专业素养和谦逊风范，传递出勤奋精研、追求卓越的学人正能量。师生之间的知识传递与情感交融，更加深了学生的专业认同、学理认同和情感认同，也为“学术成长共同体”的实现打下了坚实基础。

知行并用：功能价值与文化品质的统一

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”，喜爱学习，并将学习视为快乐是“乐学”的高级境界。学校近期报道的“让刘老师告诉你” “理工男的诗意答卷” “趣味‘三田’课，践行‘耕读’理念”等反映出老师“乐教”和学生“乐学”的关键在于激发学生学习兴趣，提升学习的文化品位。“乐学”的最终目标着眼于学习不再是师生之间约定俗成的“交作业”，不再是“六十分万岁，多一分浪费” ；而是学生开始主动思考学习的意义，并将个人学习发展与祖国前途命运联系起来，知行合一，学以致用。

“乐学”是个人价值、社会价值和文化价值的高度统一，教师要积极培养学生学习兴趣，鼓励和帮助其树立专业、行业、产业的大局意识，把解决社会现实重大需要做为其学习和人生事业的远大目标。